|
Soal Jawab Agama Ogos 2010 |
|
|
|
|
Ditulis oleh Pengendali Laman
|
|
Friday, 13 August 2010 |
|
Soalan 1: Meninggal Dunia Ketika Hamil.
Sahabatsaya meninggal dunia ketika hamil tiga bulan. Saya pernah mendengar pendapatyang menyatakan apabila wanita yang hamil meninggal dunia, dia tergolongsebagai mati syahid. Benarkah?
Shazreen, Shah Alam.
Jawapan:
Matasyahid terbahagi kepada dua jenis, syahid besar dan syahid kecil. Syahid besarmerujuk kepada seorang muslim yang meninggal dunia di medan perang ketikaberjuang membela Islam. Orang
yang gugur syahid seperti ini jenazahnya tidakdimandikan, tidak dikafankan dan dikebumikan di tempat beliau gugur, iaitu dimedan perang itu sendiri.
Syahidkecil merujuk kepada seorang muslim yang meninggal dunia dalam keadaandizalimi, keadaan mengerikan atau dalam keadaan sedang melakukan pengorbanan.Contohnya ialah meninggal dunia
ditikam perompak, dihempap bangunan dan keranawabak penyakit. Orang yang meninggal dunia seperti ini jenazahnya diuruskanseperti biasa. Di Hari Akhirat kelak, mereka dihimpunkan bersama mereka
yanggugur syahid di medan perang.
|
|
Baca lagi...
|
|
Soal Jawab Agama Julai 2010 |
|
|
|
|
Ditulis oleh Pengendali Laman
|
|
Wednesday, 14 July 2010 |
|
Soalan 1: Nama Anak Angkat.
Apakahharam hukumnya apabila seseorang itu mengambil anak angkat lalu memberi namadengan menggunakan nama ayah angkatnya, tanpa menggunakan “bin” atau
“binti”.Adakah ia dibenarkan dalam syarak? Musykil, Sungai Besar, Selangor.
Jawapan:
Jikadiperhatikan nama saya Hafiz Firdaus Abdullah, mudah diketahui bahawa nama ayahsaya ialah Abdullah. Ini kerana sekalipun tidak digunakan “bin”, kebiasaanmasyarakat akan
dapat mengenal pasti bahawa nama saya ialah Hafiz Firdaus binAbdullah.
Dalammemberi nama kepada anak angkat, ia tidak boleh disandarkan kepada nama ayahangkatnya tanpa mengira sama ada menggunakan “bin”, “binti” atau tidak.
ApabilaEncik Hasan mengambil anak angkat lalu diberikan nama Kamaruddin, tidak bolehdisandarkan kepada namanya. Tidak boleh menamakan anak itu Kamaruddin bin Hasanmahupun Kamaruddin Hasan.
Dalil larangan ini ialah firman Allah SWT:
“Panggilahanak-anak angkat itu dengan bapa-bapa mereka sendiri; cara itulah yang lebihadil di sisi Allah. Dalam pada itu, jika kamu tidak mengetahui bapa-bapamereka, maka panggilah
mereka sebagai saudara-saudara kamu yang seagama dansebagai "maula-maula" kamu.” [Surah al-Ahzab, ayat 5]
|
|
Baca lagi...
|
|
Soal Jawab Agama Jun 2010 |
|
|
|
|
Ditulis oleh Pengendali Laman
|
|
Friday, 11 June 2010 |
|
Soalan 1: Memberi Nama Kepada Anak.
Memilih nama anaksememangnya tugas penting dalam kehidupan ibubapa. Ada pendapat yang mengatakanmemberi anak nama
“Muhammad” hukumnya adalah sunat. Boleh berikan pendapatberkenaan hal tersebut?
Mila, Beseri, Perlis.
Jawapan:
Terdapat beberapa riwayat hadis yangmenerangkan keutamaan memberi nama “Ahmad” dan “Muhammad” kepada seorang anak.Akan
tetapi hadis-hadis tersebut semuanya lemah (dha’if), tidak ada yangsahih. Imam Ibn Bukair al-Baghdadi rahimahullah telah menulis sebuahkitab dalam bab ini, berjudul
Fadhail Man Ismuhu Ahmad wa Muhammad. Didalamnya beliau telah menghimpun hadis-hadis berkenaan keutamaan memberi nama“Ahmad” dan “Muhammad” kepada seorang anak,
namun tidak ada di antarahadis-hadis itu yang sahih.
Kesimpulannya, boleh memberi anakdengan nama “Muhammad” ataupun “Ahmad”. Namun jangan berkeyakinan hukumnyasunat dan
dapat menjana pahala. Ini kerana hukum sunat tidak boleh disandarkankepada hadis yang lemah.
|
|
Baca lagi...
|
|
|
<< Mula < Sebelum 1 2 Kemudian > Akhir >>
|
| Keputusan 1 - 8 terhadap 9 |