HafizFirdaus.com

  • Decrease font size
  • Default font size
  • Increase font size
Utama arrow Kolum Bulanan arrow Majalah Pa & Ma arrow Soal Jawab Agama
Soal Jawab Agama
Soal Jawab Agama Ogos 2011 PDF Cetak E-mail
Ditulis oleh Kapten Hafiz Firdaus Abdullah   
Thursday, 25 August 2011

Soalan 1: Hutang Puasa Tahun Lepas.

Isteri saya sedang hamil 7 bulan Ramadhan tahun ini. Dia masih belum habis mengqadha puasanya yang lepas. Adakah dia perlu membayar fidyah? Sham, Kepong, Kuala Lumpur.

Jawapan:

Sesiapa yang meninggalkan puasa Ramadhan kerana kesukaran-kesukaran yang diizinkan syar’e seperti tua, sakit, hamil, menyusukan bayi, kerja berat (buruh kasar) dan musafir, maka dia wajib mengganti balik sama ada dengan berpuasa atau membayar fidyah.

Pilihan terbaik ialah menggantikan puasa, namun jika tidak mampu maka dibolehkan membayar fidyah. Allah berfirman: Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.

Be first to comment this article | Add as favourites (19) | Quote this article on your site | Views: 351

Baca lagi...
 
Soal Jawab Agama Julai 2011 PDF Cetak E-mail
Ditulis oleh Kapten Hafiz Firdaus Abdullah   
Sunday, 31 July 2011

Soalan 1: Pendarahan Sebelum Bersalin.

Pada kedua-dua kehamilan, saya mengalami keluar tanda iaitu keluar darah bercampur lendir. Untuk anak pertama, saya bersalin dua hari selepas keluar tanda dan anak kedua, sehari selepas keluar tanda. Soalan saya, apakah hukum darah yang keluar dan adakah saya perlu solat seperti biasa kerana saya masih mampu menunaikan solat ketika kontraksi tidak terlalu kerap.

Aishah, Seri Kembangan, Selangor.

 

Jawapan:

Para ilmuan Islam sejak awal berbeza pendapat tentang pendarahan yang berlaku beberapa hari sebelum bersalin. Ini berlaku kerana tidak ada dalil yang jelas dari al-Qur’an mahupun al-Sunnah berkenaan persoalan ini. Pendapat-pendapat mereka dapat saya ringkaskan sebagai berikut:

  • Ia adalah darah haid. Lazimnya wanita yang hamil tidak mengalami haid. Namun dalam kes-kes terpencil, haid boleh berlaku dan ia dikenali melalui warna, kelikatan dan bau darah yang keluar. 

Be first to comment this article | Add as favourites (28) | Quote this article on your site | Views: 966

Baca lagi...
 
Soal Jawab Agama Jun 2011 PDF Cetak E-mail
Ditulis oleh Kapten Hafiz Firdaus Abdullah   
Monday, 27 June 2011

Soalan 1: al-Qur’an Sebagai Ubat.

      Saya ingin bertanya, saya dan suami telah berkahwin selama 5 tahun dan masih belum dikurniakan cahaya mata. Sebagai mencari solusi, kami ada mengamalkan beberapa ayat dan petua dari al-Qur'an serta zikir-zikir, yang diajar oleh ustaz serta ustazah yang kami kenal. Masalahnya, ustaz atau ustazah yang berbeza mengajar kami amalan yang berbeza. Baru-baru ini pula ada ruangan dalam majalah Pa & Ma yang menerangkan amalan yang berbeza pula. Kami keliru, amalan apakah (ayat al-Qur'an dan zikir) yang sepatutnya kami lakukan bagi mendapatkan zuriat?

  

Jawapan:

      Para ilmuan berbeza pendapat tentang peranan al-Qur’an sebagai ubat atau penyembuh penyakit fizikal. Pendapat Pertama menyatakan al-Qur’an boleh dijadikan ubat bagi penyakit fizikal berdasarkan firman Allah: “Dan Kami turunkan dari Al Qur'an suatu yang menjadi penyembuh dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.” [al-Isra’ 17:82]

     Pendapat kedua menyatakan al-Qur’an bukanlah ubat bagi penyakit fizikal tetapi penyakit hati seperti berharap kepada selain Allah, cinta dunia, ujub, lupa akhirat dan sebagainya. Ciri “penyembuh” yang disebut oleh ayat 82 surah al-Isra’ di atas ditafsirkan oleh sebuah ayat yang lain sebagai penyembuh penyakit hati: “Wahai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu (al-Qur’an) dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman.” [Yunus 10:57]

Be first to comment this article | Add as favourites (29) | Quote this article on your site | Views: 858

Baca lagi...
 
Soal Jawab Agama Mei 2011 PDF Cetak E-mail
Ditulis oleh Kapten Hafiz Firdaus Abdullah   
Wednesday, 01 June 2011

Soalan 1: Pindah Rumah Baru.

Kami sekeluarga akan berpindah ke rumah baru, namun ramai kenalan yang mengatakan kawasan itu agak “keras” dan mereka menyarankan kami menghalau “penunggu” tersebut. Apakah ini dibenarkan dalam Islam dan apakah cara terbaik yang sepatutnya kami lakukan?

Fida, Temerloh, Pahang.

 

Jawapan:

“Penunggu” atau apa jua yang mengganggu rumah berasal daripada syaitan. Berkenaan syaitan, ia telah berjanji sejak awal untuk menyesatkan manusia: “(Iblis berkata): Jika Engkau (Allah) beri tempoh kepadaku hingga Hari Kiamat, tentulah aku akan menyesatkan zuriat keturunannya (manusia), kecuali sedikit (di antaranya). [al-Isra’ 17:62] Bagi mencapai tujuan ini, syaitan sentiasa hadir dalam segala perbuatan kita di semua lokasi sebagaimana yang dijelaskan oleh Rasulullah: “Sesungguhnya syaitan hadir di sisi seseorang kalian pada setiap sesuatu yang kalian lakukan.” [Shahih Muslim, no: 3794]

Be first to comment this article | Add as favourites (42) | Quote this article on your site | Views: 600

Baca lagi...
 
Soal Jawab Agama April 2011 PDF Cetak E-mail
Ditulis oleh Kapten Hafiz Firdaus Abdullah   
Saturday, 09 April 2011

Soalan 1: Menghentikan Kehamilan.

          Saya seorang doktor pesakit wanita dan kaunselor perancangan keluarga. Baru-baru ini saya terbaca bahawa hukum memandulkan seseorang adalah haram sementara hukum merancang keluarga (family planning) memiliki beberapa pertimbangan hukum di dalamnya. Bagaimanakah keadaan saya yang sebelum ini pernah menasihati seseorang itu bahawa dia boleh menjalani prosedur memandulkan?

Nazrah.

Jawapan:

          Terdapat beberapa persoalan hukum di sini. Pertama: Hukum melaksanakan perancangan keluarga, maka ia dibolehkan dengan syarat-syaratnya sebagaimana yang telah saya jelaskan sebelum ini. Jemput merujuk ke www.hafizfirdaus.com, ruangan kolum bulanan Pa & Ma, Jan 2010.

          Kedua: Hukum memandulkan seseorang. Jika perancangan keluarga bererti menangguhkan zuriat untuk sementara waktu, memandulkan bererti menghentikan secara kekal kemampuan suami dan/atau isteri untuk menghasilkan zuriat. Hukum memandulkan seseorang dengan apa jua cara disepakati haram hukumnya oleh para ahli fiqh dalam beberapa persidangan mereka pada peringkat dunia. Namun terdapat pengecualian, iaitu apabila prosedur memandulkan terpaksa dilakukan bagi mengelakkan kemudaratan yang lebih berat ke atas ibu dan/atau anak-anaknya.

Be first to comment this article | Add as favourites (60) | Quote this article on your site | Views: 709

Baca lagi...
 
<< Mula < Sebelum 1 2 3 4 Kemudian > Akhir >>

Keputusan 9 - 16 terhadap 29
 
 

Statistik

822,434Visitors:
629Visitors today:
825Visitors yesterday:
352.46Visitors per day: Ø
3,810,375Page views:
2,973Page views today:
3,721Page views yesterday:
1,632.99Page views per day: Ø
4.63Page views per visitor: Ø
478Page views this page:
59Your own page views:
max.
64Max. online:
2009-05-21, 14:45:31at (date):
1,334Max. visitors per day:
2010-08-11at (date):
21,487Max. page views per day:
2010-08-19at (date):
 
2007-11-13Statistics started:
Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License.