Soalan 1:
Suami saya memberikan duit belanja bulanan kepada saya dan ibunya. Akan tetapi saya rasakan beliau telah melebihkan pemberian kepada ibu sehingga saya terpaksa menggunakan duit sendiri untuk belanja rumah dan anak-anak. Dalam hukum Islam, kepada siapakah sepatutnya suami mengutamakan pemberian nafkah zahir, kepada isteri atau ibu? Bolehkah isteri melarang suami memberi nafkah kepada ibubapanya?
Isteri yang musykil, Parit Buntar, Perak.
Jawapan:
Soalan di atas perlu dijawab dari dua sudut.
Sudut Pertama: Suami wajib
memberikan nafkah kepada isterinya mengikut kadar kemampuannya. Kewajipan ini
dikenakan atas sebahagian harta suami dan bukannya semuanya, bererti suami
tidak perlu membelanjakan semua hartanya sebagai nafkah kepada isteri. Firman
Allah SWT:
“Kaum
lelaki itu adalah pemimpin dan pengawal yang bertanggungjawab terhadap kaum
perempuan, oleh kerana Allah telah melebihkan orang-orang lelaki (dengan
beberapa keistimewaan) atas orang-orang perempuan, dan juga kerana orang-orang
lelaki telah membelanjakan (memberi nafkah) sebahagian dari harta
mereka.” [Surah al-Nisa’, ayat 34]
Termasuk
dalam tanggungjawab suami ialah memberi nafkah kepada ibubapanya, kerana
apa-apa harta yang diperolehi oleh anak dari hasil usahanya, sama ada pekerjaan
atau perniagaan, merupakan hasil usaha ibubapanya jua. Rasulullah SAW bersabda:
“Sesungguhnya sebaik-baik apa yang dimakan oleh seseorang ialah dari hasil
usahanya sendiri dan anaknya termasuk dari hasil usahanya.” [Shahih Sunan Abu
Daud, no: 3528]
Justeru
sikap
suami puan memberikan nafkah atau belanja kepada ibunya adalah sesuatu
yang terpuji di dalam Islam, maka janganlah menghalangnya. Namun jika
puan
berpendapat suami patut melebihkan pemberian nafkah kepada puan untuk
perbelanjaan rumah dan keluarga, maka boleh menyuarakan pendapat ini
dengan
cara yang hikmah.
Maksud
cara
yang hikmah ialah dengan cara memberi dorongan dan menyatakan
penghargaan,
umpama “Abang, saya sukalah baju kurung yang abang baru beli ini. Semoga
Allah
menggandakan rezeki-Nya kepada abang” dan “Anak-anak kita sangat gembira
mendapat kasut yang baru, sayang mereka kepada ayah mereka”. Jangan
berleter
kepada suami kerana ia hanya akan berakhir dengan pergaduhan sementara
apa yang
dikehendaki oleh isteri masih tidak diperolehi.
Sudut Kedua: Puan perlu mengaudit belanjawan rumah kerana
dicelah-celahnya mesti ada ruang untuk berjimat. Pakar-pakar kewangan
berkata,
secara purata wujud 30% belanjawan yang sebenarnya boleh dijimatkan.
Selain itu
puan perlu bersyukur dengan apa yang ada kerana tanpa sikap mulia ini,
tiada
siapa di bumi ini yang akan merasakan telah memiliki duit belanja yang
mencukupi. Bahkan seandainya suami memiliki harta yang lebih, jadilah
pendorong
agar beliau bersedekah kerana di luar sana terdapat ribuan keluarga yang
jauh
lebih memerlukannya berbanding puan.
Soalan
2:
Suami saya sering sibuk dengan kerjaya sehingga terlalu letih untuk melayan kehendak seks saya. Kami ada melakukan hubungan seks tetapi dengan kekerapan yang jauh. Dalam pandangan Islam, apakah saja isteri yang patut melayan kehendak seks suami padahal kehendak isteri terbiar saja?
Isteri tertekan, Kuching,
Sarawak.
Jawapan:
Isteri
memang
memiliki hak berdasarkan firman Allah SWT yang ditujukan kepada para
suami: “Dan bergaullah kamu dengan mereka (isteri-isteri kamu itu)
dengan cara
yang baik. Kemudian jika kamu benci kepada mereka, boleh jadi kamu
bencikan
sesuatu sedangkan Allah hendak menjadikan pada apa yang kamu benci itu
kebaikan
yang banyak (untuk kamu). [Surah al-Nisa’, ayat 19]
Termasuk
dalam
erti kata bergaul dengan cara yang baik dalam ayat di atas ialah
mengadakan
hubungan seks. Sungguhpun begitu, hubungan seks tidak berlaku secara
tiba-tiba
tetapi memiliki langkah-langkah rangsangan yang diusahakan oleh salah
seorang
atau kedua-dua pihak – suami dan isteri. Maka jika suami sibuk dan
penat,
cubalah bantu di mana yang boleh umpama menyediakan sarapan sebelum
suami ke
pejabat, berdiri tersenyum di depan pintu menyambut kepulangan suami,
menyediakan makan malam kegemaran suami dan mengajaknya berehat sebentar
di
atas katil sementara puan mengurut bahagian badan yang keletihan.
Soalan
3:
Saya memiliki dua anak perempuan berumur enam dan dua tahun. Berapakah umur yang sesuai untuk saya wajibkan mereka berpakaian yang menutup aurat? Ada rakan-rakan yang berpendapat, biarlah anak-anak berpakaian biasa kerana mereka masih kecil. Benarkah sedemikian?
Malik, Slim River, Perak.
Jawapan:
