Baca & Download Koleksi e-Book Kami
Lebih 30 tajuk dihasilkan dan dikongsikan kepada anda.
Pagi tadi sedang panaskan kuay teow goreng yang saya bawa dari rumah sebagai sarapan.
Entah macam mana, terbalik pula periuk kecil tu.
Kira-kira sepertiga terkeluar bertaburan atas karpet di bilik hotel.
Apa nak buat?
Makan baki dua pertiga yang masih dalam periuk dan buang sepertiga itu?
Atau kutip semua dan makan? Eeee...kotorlah carpet tu!
Kemudian saya teringat pesan Nabi s.a.w. dalam hal ini.
Maka saya masukkan semula sepertiga yang terkeluar itu dalam periuk, panaskan dan makan.
Alhamdulillah :)
Hadis yang saya maksudkan, daripada Jabir bin Abdullah bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda,
إِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ.
Apabila suapan makanan salah seorang di antara kalian jatuh, ambilah kembali lalu buang apa yang kotor daripadanya (seperti debu atau pasir), dan makanlah. Jangan dibiarkannya dimakan syaitan. (Shahih Muslim no.: 3793/1803)
PS: Nak ikut sunnah Nabi, ikut semua. Jangan pilih yang disukai saja.
Tazkirah hari ini, Allah s.w.t. berfirman,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
Wahai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasiq membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu. (al-Hujurat 49:06)
Dalam ayat di atas Allah memerintahkan kita - orang yang beriman - untuk menyemak kesahihan berita yang dibawa oleh orang fasiq.
Berita yang dimaksudkan adalah apa yang melibatkan aib atau sesuatu yang negatif tentang orang lain.
Ini kerana berita negatif seperti inilah yang memberi kesan "...... agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu."
Ayat ini menyebut berita daripada orang fasiq, yakni orang yang lazim berbuat dosa.
Bagaimana pula berita daripada orang yang soleh atau orang yang tidak dikenali soleh atau fasiq?
Tazkirah hari ini, Allah s.w.t. berfirman,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
Wahai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasiq membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu. (al-Hujurat 49:06)
Dalam ayat di atas Allah memerintahkan kita - orang yang beriman - untuk menyemak kesahihan berita yang dibawa oleh orang fasiq.
Berita yang dimaksudkan adalah apa yang melibatkan aib atau sesuatu yang negatif tentang orang lain.
Ini kerana berita negatif seperti inilah yang memberi kesan "...... agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu."
Ayat ini menyebut berita daripada orang fasiq, yakni orang yang lazim berbuat dosa.
Afendy berkata kepada rakannya,
"Hujung minggu ini ada beberapa kuliah agama. Jomlah pergi mana-mana kuliah yang kamu sukai.
Ada kuliah subuh Ust. AA, kuliah dhuha Ust. BB, kuliah zohor Ust. CC dan kuliah maghrib Ust. DD.
Jika kamu tidak mampu, hadirlah satu kuliah."
--------
Apabila kita cermati ayat contoh di atas, adakah Afendy mengajak rakannya untuk hadir satu kuliah sahaja?
Atau yang benar Afendy mengajak hadir ke beberapa kuliah, namun jika tak mampu maka hadirlah satu kuliah sahaja?
Di sini ada syarat sebelum ajakan ke satu kuliah sahaja, iaitu tidak mampu (seperti kekangan masa atau tiada kemudahan pengangkutan).
--------
Demikianlah juga ayat ke 3 surah al-Nisa',
"Maka nikahilah wanita-wanita yang kamu berkenan: dua, tiga atau empat. Namun jika kamu bimbang tidak akan dapat berlaku adil, maka (nikahilah) seorang sahaja."
Ayat ini tidak mengajak kepada menikahi seorang sahaja.
Akan tetapi mengajak nikah 2, 3 atau 4.
Hanya apabila bimbang tidak dapat berlaku adil antara isteri-isteri, maka barulah diajak nikah seorang sahaja.
Maka di sini ada syarat sebelum ajakan menikahi satu, iaitu bimbang tidak dapat berlaku adil kepada dua atau lebih isteri.
Amatlah tidak patut (bahkan amat tidak adil) apabila seseorang itu membaca potongan ayat "maka nikahilah seorang sahaja" lalu membuat rumusan bahawa yang dianjurkan oleh ayat ke 3 surah al-Nisa' adalah monogami.
----------
Bagaimanakah seorang suami itu bimbang dia tidak akan mampu berlaku adil jika dia tidak tahu apakah maksud keadilan dalam poligami?
Page 51 of 67
![]() | |
Hubungi Penulis di: 019-3848467 (SMS sahaja) |