Details
Category: Soal-Jawab Adab-Adab Berdoa
Hits: 334

Soalan: Bolehkah Berdoa Secara Berjemaah Selepas Solat Fardhu?

Jawapan:

Sejauh kajian penulis, tidak ditemui riwayat yang menerangkan Rasullullah shallallahu 'alaihi wasallam memimpin doa secara berjemaah selepas solat-solat fardhu. Padahal semua solat-solat fardhu Rasulullah sepanjang hidup baginda adalah secara berjemaah di masjid dan seandainya ia pernah berlaku walau sekali, nescaya para sahabat akan menceritakannya dan ia akan sampai kepada kita melalui hadis yang sahih.

Jika disemak hadis yang menerangkan Rasullullah berdoa selepas solat, jika ia difahami sebagai doa dan bukannya zikir,[1] akan didapati baginda menggunakan lafaz mufrad (singular), menunjukkan baginda berdoa berseorangan untuk diri sendiri dan bukannya memimpin doa untuk jemaah. Antaranya perhatikan hadis daripada al-Bara’ bin ‘Azib radhiallahu 'anh,

كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَحْبَبْنَا أَنْ نَكُونَ عَنْ يَمِينِهِ، يُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ:

Lazimnya kami (para sahabat), apabila kami solat di belakang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kami suka untuk berada di sebelah kanan baginda (kerana setelah solat baginda akan berpusing ke kanan) menghadap kami dengan wajahnya. Maka aku mendengar baginda berdoa,

رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ - أَوْ تَجْمَعُ - عِبَادَكَ

“Wahai tuhanku, peliharalah aku daripada azab-Mu pada hari dibangkitkan atau dihimpunkan hamba-hamba-Mu.”[2]

Details
Category: Soal-Jawab Adab-Adab Berdoa
Hits: 314

Soalan: Bolehkah Berdoa Selepas Solat Fardhu?

Jawapan:

Para ilmuan Islam berbeza pendapat tentang berdoa selepas solat-solat fardhu. Ada yang menganjurkannya dan ada yang tidak. Ini berlaku kerana mereka berbeza dalam memahami hadis-hadis tentang doa di penghujung solat, apakah ia merujuk kepada masa sebelum memberi salam atau selepas memberi salam? Perkara ini sudah dijelaskan dalam soalan Bilakah Yang Dimaksudkan Sebagai “Dubur Solat”?

Kemudian, terdapat beberapa hadis bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berdoa selepas solat, yakni selepas salam. Namun para ilmuan sekali lagi berbeza pendapat, apakah ia doa secara bebas atau termasuk zikir selepas solat yang ditetapkan bacaannya? Ini kerana Rasulullah tidak menganjurkan doa secara bebas ketika selepas salam sebagaimana sebelum salam.[1] Contohnya apabila menyentuh tentang doa sebelum salam, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengajar doa yang patut dibaca, kemudian menganjurkan doa secara bebas,

 

إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ (إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ) فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ:

مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ (فِتْنَةِ) الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ. ثُمَّ يَدْعُو لِنَفْسِهِ بِمَا بَدَا لَهُ.

Apabila seseorang kalian telah membaca tasyahud (dalam riwayat lain: Apabila seseorang kalian selesai membaca tasyahud akhir), maka mintalah perlindungan Allah daripada empat perkara, (1) daripada azab neraka jahannam, (2) daripada azab kubur, (3) daripada fitnah kehidupan dan kematian, dan (4) daripada keburukan (fitnah) al-Masih al-Dajjal.

Kemudian dia berdoa bagi dirinya dengan apa yang dia sukai baginya.[2]

Berikut dikemukakan beberapa hadis tentang doa selepas salam. Hadis-hadis inilah yang diperselisihkan peranannya, apakah doa secara bebas atau merupakan zikir secara tetap? Dua daripadanya adalah sahih sementara dua lagi diperselisihkan darjatnya.

Details
Category: Soal-Jawab Adab-Adab Berdoa
Hits: 319

Soalan: Bilakah Yang Dimaksudkan Sebagai “Dubur Solat”?

Jawapan:

Para ilmuan berbeza pendapat tentang hadis-hadis yang menganjurkan doa pada “dubur solat”, apakah ia merujuk kepada masa sebelum memberi salam atau selepas memberi salam?

Penulis mencenderungi pendapat bahawa ia merujuk kepada masa sebelum memberi salam. Ini kerana dubur bermaksud sesuatu yang berada di hujung atau akhir tetapi masih berada dalam objeknya. Ia tidak berpisah atau menjadi berasingan. Contohnya apabila dikatakan dubur manusia, maka ia adalah organ yang berada di hujung atau akhir, tetapi masih berada dalam tubuh badan. Ia bukanlah organ yang berpisah atau berasingan.

Apabila dikatakan “dubur solat”, maka ia bergantung kepada dua keadaan. Pertama, jika disebut secara umum, maka ia merujuk kepada masa sebelum memberi salam.

Details
Category: Tazkirah Hari Ini
Hits: 235

'Abdullah ibn 'Umar r.a. menceritakan,

إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةَ مَرَّةٍ

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.

Sesungguhnya kami menghitung Rasulullah s.a.w. apabila dalam satu majlis, baginda mengucapkan seratus kali,

"Robbighfirli wa tub 'alaiya, innaka antattawwabur rahim".

(Shahih Sunan Abu Daud, hadis no.: 1295/1516)

------

Maksud lafaz istighfar di atas,

"Wahai Tuhan-ku, ampunilah aku. Aku bertaubat kepada-Mu. Sesungguhnya Engkau, Engkaulah Penerima taubat lagi Maha Mengasihi."

------

Maksud majlis adalah duduk-duduk, tidak semestinya majlis rasmi seperti majlis perkahwinan.

Ringkasnya apabila saja baginda duduk dan berkesempatan, baginda akan beristighfar 100 kali.

Pada masa kini, ia boleh merujuk kepada duduk menunggu bas, duduk dalam komuter / LRT, duduk memandu dan lain-lain.

Selain itu berzikir dan beristighfar tidak semestinya ketika duduk sahaja. Boleh saja ketika berjalan atau bersama aktiviti lain.

Asalkan sambil zikir dan istighfar, ada penghayatan tentang maksudnya.

  1. Soalan 32: Bilakah Waktu Terbaik Berdoa Ketika Solat?
  2. Soalan 31: Benarkah Terdapat Kaitan Doa Antara Ibu Dan Bapa, Dan Anak-Anak?
  3. THI 2019: Lafaz istighfar yang diajar Rasulullah
  4. Soalan 30: Apakah Dalil Bagi Solat Hajat?
  5. Soalan 29: Bolehkah Bertawassul Dengan Orang Soleh?