Baca & Download Koleksi e-Book Kami
Lebih 30 tajuk dihasilkan dan dikongsikan kepada anda.
Soalan: Bolehkah Mengirim Doa Kepada Orang Yang Melaksanakan Haji dan Umrah?
Jawapan:
Dibolehkan mengirim doa kepada orang yang melaksanakan haji dan umrah berdasarkan kisah berikut daripada Shofwan bin ‘Abdullah bin Shofwan di mana beliau merupakan suami kepada anak perempuan Abu Darda radhiallahu 'anh,
فَأَتَاهَا، فَوَجَدَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَجِدْ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَقَالَتْ لَهُ:
Beliau datang (ke rumah) lalu mendapati Ummu Darda’ sementara Abu Darda’ tiada (di rumah). Ummu Darda’ berkata kepadanya,
تُرِيدُ الْحَجَّ، الْعَامَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَتْ: فَادْعُ اللَّهَ لَنَا بِخَيْرٍ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ:
“Kamu akan pergi haji tahun ini?” Shofwan menjawab, “Ya.” Ummu Darda’ berkata, “Doakanlah kepada Allah kebaikan bagi kami, kerana sesungguhnya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah bersabda,
إِنَّ دَعْوَةُ الْمَرْءِ مُسْتَجَابَةٌ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ يُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِهِ كُلَّمَا دَعَا لَهُ بِخَيْرٍ قَالَ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلِهِ.
Sesungguhnya doa seseorang untuk saudara (seagama)nya yang tidak hadir bersamanya adalah mustajab. (Ini kerana) di sisi kepala orang yang berdoa terdapat malaikat yang mengaminkan doanya. Setiap kali dia mendoakan kebaikan saudaranya, malaikat itu akan berdoa, “Amin dan bagimu yang semisal”.”
قَالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَحَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ.
Shofwan berkata, “Kemudian aku keluar ke pasar dan aku bertemu Abu Darda’. Dia menyampaikan kepadaku hadis yang semisal itu daripada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.” [1]
Soalan: Apakah Keutamaan Doa Bagi Orang Yang Melaksanakan Haji Dan Umrah?
Jawapan:
Orang yang melaksanakan haji atau umrah, mereka merupakan tetamu rasmi Allah dan Allah akan memakbulkan doa-doa mereka. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ وَفْدُ اللَّهِ دَعَاهُمْ فَأَجَابُوهُ وَسَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ
Orang yang berperang di jalan Allah, orang yang melaksanakan haji dan orang yang melaksanakan umrah, mereka adalah tetamu rasmi Allah. Allah memanggil mereka dan mereka menjawab panggilan-Nya, mereka meminta kepada-Nya dan Allah memberi permintaan mereka.[1]
Oleh itu ketika melaksanakan haji atau umrah, dianjurkan memperbanyakkan doa kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala pada bila-bila masa, di mana-mana tempat. Doa tersebut tidak semestinya dibataskan pada tempat-tempat tertentu sehingga berlaku perebutan dan penganiayaan sesama muslim semata-mata bagi berdoa di sana.
Soalan: Apakah Keutamaan Berdoa Pada Hari Jumaat?
Jawapan:
Hari Jumaat memiliki keistimewaan di mana terdapat satu waktu di mana doa akan dimakbulkan oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala. Abu Hurairah radhiallahu 'anh menerangkan,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ:
Bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyebut tentang hari Jumaat, lalu baginda bersabda,
فِيهِ سَاعَةٌ، لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.
Padanya terdapat satu waktu di mana tidaklah seorang muslim menemuinya sedangkan dia berdiri melaksanakan solat, dia meminta sesuatu kepada Allah Ta’ala, kecuali akan diberikan kepadanya.
وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا.
(Abu Hurairah melanjutkan) Rasulullah mengisyaratkan dengan tangannya bagi menunjukkan waktu itu adalah singkat.[1]
Terdapat dua hadis yang menerangkan bilakah waktu tersebut. Kedua-dua hadis ini menunjukkan ada keluasan dalam perkara ini di mana Allah Subhanahu wa Ta'ala memberikan dua waktu kepada para hamba-Nya berdoa kepada-Nya.[2]
Soalan: Apakah Keutamaan Berdoa Pada Waktu Malam?
Jawapan:
Maksud berdoa pada waktu malam adalah apabila seseorang itu tidur, lalu bangun pada 3 atau 5 pagi bagi melaksanakan solat-solat sunat yang disyari’atkan dan berdoa. Bagi yang tidak dapat solat, maka dia berzikir dan berdoa sahaja. Sebahagian ilmuan berpendapat, tidak disyaratkan tidur terlebih dahulu.
Orang seperti ini, dia mendapat dua keutamaan. Pertama, dia mendapat ganjaran yang istimewa di syurga kelak sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta'ala,
إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ.
Sesungguhnya orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat kami tidak lain adalah mereka yang apabila diperingatkan dengan ayat-ayat itu, mereka segera sujud sambil bertasbih dan memuji tuhan mereka, dan mereka itu tidaklah sombong.
تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ.
Mereka menjauhkan diri dari tempat tidur (pada malam hari, untuk solat), mereka berdoa kepada tuhan mereka dengan perasaan bimbang (tidak dimakbulkan) serta berharap (ia dimakbulkan), dan mereka pula menyedekahkan sebahagian daripada apa Kami rezekikan kepada mereka.
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ.
Maka tidak seorangpun mengetahui apa yang dirahsiakan kepada mereka daripada perkara-perkara yang amat disukai, sebagai ganjaran bagi apa yang mereka kerjakan. [al-Sajdah 32:15-17]
Page 4 of 67
![]() | |
Hubungi Penulis di: 019-3848467 (SMS sahaja) |