Baca & Download Koleksi e-Book Kami
Lebih 30 tajuk dihasilkan dan dikongsikan kepada anda.
Ke sana sini open house Raya, jangan lupa doakan tuan rumah.
Antara doa kepada tuan rumah yang menjamu makanan kepada tetamu - dari Sahih Muslim, Kitab al-Asyribah.
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ، واغْفِرْ لَهُمْ،
وارْحَمْهُمْ
Ya Allah berkatilah apa yang telah Engkau kurniakan kepada mereka, ampunilah mereka dan kasihanilah mereka (hadis no.5328).
اللَّهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي وَأَسْقِ مَنْ أَسْقَانِي
Ya Allah berilah makan orang yang memberikanku makan, dan berilah minum orang yang memberikanku minum (hadis no.5362).
Amalan orang Melayu adalah membacakan surah al-Fatihah apabila mendengar berita kematian. Itu pun jika mereka benar-benar membacanya.....kerana ada yang menaip "al-Fatihah" tetapi tidak membacanya secara penuh.
Timbul persoalan, adakah dalil pembacaan al-Fatihah ini?
Ada sebuah riwayat dalam persoalan ini,
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إذا مات أحدكم فلا تحبسوه وأسرعوا به إلى قبره وليقرأ عند رأسه بفاتحة الكتاب وعند رجليه بخاتمة سورة البقرة في قبره
Daripada 'Abdullah ibn 'Umar, aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda, "Apabila mati salah seorang kalian, maka janganlah ditangguhkan sebaliknya segeralah ke kuburnya (untuk dikebumikan).
Dan bacakanlah di dalam kuburnya, di sisi kepalanya Fatihatul Kitab (Surah al-Fatihah) dan di sisi kakinya penutup surah al-Baqarah."
Isteri: Sampai hati abang mengkhianati saya sehingga mahu bernikah lagi!
Abang tidak malu ke kepada suami-suami lain yang setia kepada isteri mereka?
Suami: Kena semak semula definisi dan ukuran kesetiaan tu.
Bagi kita orang Islam, kesetiaan adalah kepada Allah dan Rasul-Nya.
Apa yang dihalalkan maka kita ambil, apa yang diharamkan maka kita jauhkan.
Allah dan Rasul-Nya menghalalkan poligami, maka abang mengambilnya.
Isteri: Owh, begitu ke?
Suami: Ya.
Apabila Allah dan Rasul-Nya menghalalkan poligami, apakah bererti Allah dan Rasul-Nya menghalalkan suami mengkhianati isterinya?
Tentu tidak.
Maka ini bukan soal setia atau khianat kepada isteri.
Isteri: Hm....OK.
Jika begitu, abang pastikan kesetiaan ini meliputi semua perkara, bukan sekadar kebolehan berpoligami sahaja.
Suami: Roger.
Solat Hari Raya di surau berhampiran rumah saya tahun ini dicemari dengan tiga perkara:
(1) Sebelum solat, pihak surau membuat pengumuman yang panjangnya hampir 10 minit.
Waktu yang sebenarnya digunakan untuk bertakbir dibazirkan untuk terangkan kewangan surau, bumbung bocor dan lain-lain perkara lagha.
Bahkan 30% ucapan adalah perkataan "Aaaaa.....", menunjukkan si fulan tu tak tahu apa nak cakap, tetapi nak cakap juga.
(2) Kemudian kursus kilat cara solat Hari Raya, termasuklah (a) lafaz niat dan (b) bacaan zikir di antara takbir.
Kedua-dua ini (a&b) bukan tunjuk ajar Nabi s.a.w..
Tidak sahih daripada Nabi s.a.w. satu zikir tertentu yang diucapkan di antara takbir-takbir Ied.
Akan tetapi ada atsar dari Ibnu Mas’ud tentang hal ini. Ibnu Mas’ud berkata :
بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيْرَتَيْنِ حَمْدُ لِلّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَثَنَاءٌ عَلَى اللَّهِ
“Artinya : Di antara tiap dua takbir diucapkan pujian dan sanjungan kepada Allah Azza wa Jalla” (Riwayat al-Baihaqi dengan sanad yang jayyid)
Oleh itu yang tepat dalam perkara ini ada pilihan, sama ada membaca sesuatu zikir atau diam. Jika hendak dibaca sesuatu zikir, maka ia juga terbuka kepada pilihan masing-masing.
Pihak masjid/surau sebaiknya menerangkan pilihan-pilihan ini.
(3) Selepas solat, sebelum khutbah, khatib mengajak semua hadirin agar mendengar khutbah dan JANGAN balik.
Ini bertentangan dengan sunnah Nabi s.a.w..
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ:شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيدَ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ إِنَّا نَخْطُبُ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ لِلْخُطْبَةِ فَلْيَجْلِسْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذْهَبْ
Daripada Abdullah bin As Sa`ib dia berkata;
"Aku menyaksikan shalat Ied bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, setelah melaksanakan shalat, baginda bersabda:
"Kami akan melaksanakan khutbah, barangsiapa ingin mendengarkan khutbah, hendaklah dia duduk. Dan barangsiapa ingin pergi, silakan pergi."
(Sunan Abu Daud 975/1290. Imam Abu Daud berkata, hadis ini mursal. Namun Syaikh al-Albani menilainya sahih).
Page 54 of 67
![]() | |
Hubungi Penulis di: 019-3848467 (SMS sahaja) |